仁清法师:身报和依报 - 法师开示 - 江西新余华严寺官方网站,大愿华严寺,华严寺 华严寺

法师开示

当前位置首页 > > 法师开示 >

仁清法师:身报和依报

作者:华严寺 点击次数:

 ‘知因果’的第三个,第三项是‘果报的特点’。果报的特点,有很多很多,任何的业,都有这几项特点。我们以杀生为例。杀生这个果报的特点,首先讲到身报。在这儿应该叫‘正报’。为什么我写身报?这个身报,括弧里面,一个道,一个身。说的什么呢?一个杀生重的人,咱举一个个例,一个杀生重的人,他来生由于杀业很重,可能堕落到三恶道,可能会堕落到三恶道。打一个比方。畜生道吧,畜生道,他可能会堕落到畜生道。畜生道是三恶道嘛。那么他的身形到底是生西方,生天,还是当人?还是在三善道还是在三恶道?他的一切的一切,都由这个果报的特征来决定。如果他堕落到畜生,那属于三恶道的一类众生。即使在三恶道,他们的别报,叫别业果报,也通通不一样。比方说兔子,也是三恶道的一种,畜生道的一种,老虎也是畜生道的一种。但是在畜生道当中,老虎就是吃兔子。而且他们表现出来的,身体的大小、愚笨程度、寿命的长短,通通不一样。所以身报就是说,受报的这个人的身形是在哪一个道,而且在不同的道所表现出来的身形不同情况。比方说,杀业重的人,无论他投生到哪一道,他将会是身体多病,短命,经常遭灾横。这是他身报不同。果报的特点‘身报’。
 
  果报的特点第二是:依报。这个依报是说我们的生存环境、我们的居住环境。生存环境,非洲人和中国人还是不一样的。环境,南方和北方环境也不同,富足的地方和贫穷的地方环境也不同。这个依报说的环境,包括国度,包括时代,包括时代。是战乱年代还是和平年代?是富足的国度,民主的国度,还是非常非常生活很困难的一种国度?都是不一样的。这是依报。以杀生为例,如果我们的恶业很重,不管投到哪一道,即使投到人道,他的依报也不会好。投到任何一道,他的果报,依报,身体的环境,生存环境也不会好。比方说生在战乱年代,那肯定有杀戮。生在灾荒年代,肯定有饥饿等等。这是果报特点的第二个,以杀生为例。